第111节[1/2页]

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    “主公，如果想得到诸侯的拥护，就要保护他们。晋国要重振霸业，请从救援宋国开始。”韩厥的态度很清楚，救。

    登基不到一年，要不要跟楚国人交锋换了别人，会犹豫。可是悼公决不犹豫：“正合我意，不要耽搁，立即出兵。”

    晋军火速出动，赶往宋国。子重得知晋军果断出兵之后，自己主动撤军了。

    “晋国人不忽悠人了。”天下诸侯惊呼。

    晋悼公三年，祁奚告老退休。

    “祁老，您退了，谁接任呢”悼公有点舍不得。

    “解狐最合适。”祁奚说。

    “解狐你们不是仇人吗”悼公有点吃惊。

    “您问的是谁适合接任我，没问我谁是我的仇人。”祁奚说。

    悼公很感动，祁奚这是什么精神啊

    第二天，悼公派人去召解狐来接任祁奚的中军尉，谁知解狐没这个命，竟然在前一晚心肌梗塞身亡。

    于是，悼公又请祁奚来。

    “老爷子，解狐突然病故了，您再给推荐一个吧。”

    “那，祁午可以。”

    “祁午那不是您儿子吗”

    “你问的是谁接任合适，没问我谁是我儿子。”

    “那，羊舌职也病危了，谁接替他比较好”

    “他儿子羊舌赤最合适。”

    后来，祁午和羊舌赤都干得很出色。

    这段故事就是祁奚“一举不避仇，二举不避亲”的故事，千古以来传为美谈，也是“举贤不避亲”这句话的来历。

    悼公很敬佩祁奚，不过其实他更应该敬佩自己，首先他重用了祁奚这个人才，其次他创造了一种民主公正的气氛，祁奚才有可能以如此无私的立场推荐人才。试想，如果国君就是个昏君，这个国家恐怕就不是“举贤不避亲”，而是任人唯亲了。

    对此，左传里的“君子”给了祁奚极高的评价，并且引用了商书和诗经里的句子。商书写道：“无偏无党，王道荡荡。”意思是“既不结党又不营私，这才是堂堂正正的王道”。诗经写道：“惟其有之，是以似之。”意思是“只有自己有才能，被举荐者才像他一样”。

    所以，一个君主的伟大人格，是可以带动臣子们的人格也变得高尚的。而如果一个国家到处都是结党营私，任人唯亲，尸位素餐，恐怕君主首先要反省自己的能力和品德。

    一代雄主 <

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