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    过着幸福的生活。可能某些正义之士会感到愤懑，可能普罗大众会感到失落。可是，历史真相就是如此，千百年来都是如此。

    学习历史不是为了逃避现实，因为，真实的历史就是现实的一部分。

    历史不是梦想，历史就在眼前，历史就在每个人的手中或者脚下。

    就像体制改革，晋国的内阁制和楚国的王权制都已经走向了末路，下一步是走向分裂，还是迈向改革，历史的选择不是每时每刻都在进行中吗

    第一六一章吴国

    水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边眉眼盈盈处。

    才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

    卜算子宋王观

    按照史记的体例，帝王为“本纪”，诸侯为“世家”。

    而“世家”排第一位的不是辈分最高的姜太公建立的齐国，也不是地位最高的周公创立的鲁国，也不是爵位最高的商人后裔创立的宋国，而是吴国。为什么司马迁的姥姥是吴国人

    答案错误。

    真正的原因是：周朝原本应该是吴国的。

    离家出走的男人

    商朝末年，周国国君是古公亶音沾父。周国在古公亶父的时候已经是西部实力最强的国家了，因此商王任命古公亶父为周公。古公亶父有三个嫡子，大儿子叫太伯又作泰伯，二儿子叫仲雍，又叫吴仲，小儿子叫季历。

    按照周的宗法制度，太伯是君位的继承人。可是，有一个问题摆在面前：太伯没有儿子。那么太伯之后，谁来继位从前还没有遇上过这样的事情。

    小儿子季历的嫡长子叫做姬昌，聪明能干，用史记的说法叫“有圣瑞”。古公亶父于是有个想法：太伯之后，姬昌继位。

    可是，问题又来了。如果姬昌继位，他父亲季历怎么办那么，是不是季历先继位

    可是，问题又来了。如果季历继位，他哥哥仲雍怎么摆按理，仲雍排在季历的前面。那么，仲雍继位之后再传给季历，季历再传给姬昌

    可是，问题又来了，仲雍有儿子，那么仲雍之后就应该传给儿子，而不是弟弟。

    那么，干脆废了太伯和仲雍，直接让季历继位可是这也不行，一来这是破坏规矩，二来，太伯和仲雍本身也很贤能，没有理由废他们。

    古公亶父为了这个问题，想得脑仁都痛，也没有想出什么好办法来。

    父亲愁眉苦脸、心绪不宁，太

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