第四章 绝夜现 鸿钧讲道[2/2页]
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恒有欲,以观其徼。天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人:退其身,而身先;外其身,而身存。非以其无私邪?故能成其私,上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居、善地;心、善渊;与、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;动、善时;夫唯不争,故无尤”圣人讲道岂是等闲,只见异象连连,口涎莲花,芬芳无比,众人听的如痴如醉,怎还会想绝夜为何方神圣,众人沉醉其中,笑者,苦恼者,比比皆是。第四章 绝夜现 鸿钧讲道[2/2页]