降神[2/2页]
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前些时日指导顾殊钺的时候,再度意识到了,他的经脉也是与众不同的。
nbsp问及此事,顾殊钺说师父让他修炼的是一卷名为梵灀诀的功法。
nbsp这倒是很明显了。
nbsp禁梵这个词,用通俗的话来讲,可以理解成降神。
nbsp但不是神婆用的那种通灵仪式,而是来源于上古时期一种颇为残忍的,挑选所谓“神子”的方法。
nbsp修士的修炼体系并非从古至今只有一种,现在他们遵从的灵、湟、葑、空、玄、虚、启,被称为七境之阶,但除此之外,在更早的时候,有别的修炼体系。
nbsp是一种名为神玄五境的划分体系,传说跨入最高的等阶,可化为神。
nbsp在这之下,长达数万年间,有一种名为禁梵的法术,可以跨过修炼的过程,通过接引神力而一步登天。
nbsp那些宗族世家从小挑选合适的孩子改造经脉,用于接引神力,活过禁梵期间的算是完成仪式。
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nbsp这个过程,无论是庾殇还是凌霜,给自己弟子重铸静脉的时候都是极其小心的,断裂之后即刻以神识引导灵力进行修复,并不会有多大的危险。
nbsp所以凌霜和顾殊钺也只是当时痛而已,过后就好了。
nbsp但万年之前并不是这样,因为就算是完成了禁梵仪式,之后是否能够接引神力,还是另外一说,而在接引的过程中,轻则神魂受损,成为只能被人照顾的傻子,重则承受不住当场殒命。
nbsp每次接引仪式皆是尸横遍野,手握禁梵法术的世家自然不会精心照料那些小孩子,他们只能是靠着自己的毅力活过禁梵期。
nbsp毕竟能够完成接引仪式的人堪称凤毛麟角,哪有那个时间关心每一个小孩。
nbsp而那些被选中的小孩,生命在宗族的野心和欲望面前成为了消耗品。
nbsp数十万年过去,修士与神明之间的鸿沟逐渐变得不可跨越,上古世家就算是等上几千年也再也盼不来一个成功的降神。
nbsp可承神力的五境修炼体系逐渐消失,取而代之的是现在的七境之阶。
nbsp这就是为什么最后一个大的境界名为“启”的原因。
nbsp或许,真的抵达启境的时候,就可以触碰到另一种力量了吧。
nbsp桻洹尚未见过灵力进入启境的修士,但他觉得,若是沈程殊真的还活着,或许有这个实力。
nbsp庾殇死去的时候是虚境中阶,正道七宗为了抓住他不知陨落了多少修士。
nbsp这么说来,凌霜和顾殊钺重铸经脉的过程,其实用的就是上古时期的禁梵法术。
nbsp顾殊钺年纪尚小,再加上本就天资不错,重铸经脉的效果并不明显。
nbsp但凌霜的修炼速度确实要更快一些。
nbsp完成禁梵仪式的人,算是做好了接引神力的准备,这也能够解释为什么凌霜在使用那两柄血色巨斧的时候,可以短暂的用自己的躯体将穷奇带回人间。
nbsp只是……桻洹回忆着自己小时候听到的说法。
nbsp完成接引的人,获得了神力,但这是对于掌控他们性命的宗族而言的。
nbsp属于神明的力量不需要自己的躯体中有别的意识,因此,绝大多数成功的降神仪式后,小孩都会神魂俱灭。
nbsp他们不再是作为自己而活着。
nbsp是属于宗族的兵器。
nbsp降神期是极为短暂的,等神明的力量离开躯体的瞬间,他们就会成为一俱空壳。
nbsp但这也和那力量所属的神明有关,有的会吞噬原本的神识,只有少部分会允许残留本身的意念,这样即便是降神期结束,他们仍然能够存活于世。
nbsp禁梵中的禁字,指的是囚禁本身的灵魂。
nbsp……
nbsp怜希见桻洹不语,以为他被自己说动了。
nbsp但实际上桻洹只是在思考凌霜知不知道这件事情而已。
nbsp庾殇自己是否也是完成了禁梵仪式的人?他还活着的时候,虽说给凌霜重铸了经脉,但并不指导她修炼,是凌霜自己发现无法按照普通的功法引灵力入体,这才开始修炼梵灀诀的。
nbsp或许他是为了不让别的弟子起疑心。
nbsp庾殇必然是知晓禁梵仪式的,这么说来,他的邪修之名是否与那些仍然执着于降神的上古世家有关?
nbsp说他折损百名婴孩……
nbsp降神是没有年龄限制的,若是那些宗族怕获得神力,又意念尚存的小孩心生反骨,挑选还未记事的婴孩也有可能。
nbsp降神期短则五六年,长则十几年,对于修士的寿命而言可谓是弹指一挥间。
nbsp但如是不在乎他们性命的宗族,是小孩又有什么关系。
nbsp成功的降神只要出一个,就足以震慑其他家族。
nbsp这么说来,庾殇的邪修之名,真相绝不简单。
nbsp禁梵仪式并不算复杂,只是细致,要灵力强大的修士全神贯注的进行,过程缓慢,自然赶不上世家在接引时的消耗。
nbsp桻洹不觉得天澜宗宗主知晓真相,大概只清楚皮毛罢了。
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