20、中庸的实质[2/2页]

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    可谓众说纷纭，偏颇甚多。在下以为，评价偏与不偏只有一个标准，这个标准就是天道，也就是事物内在的本质，事物发展的内在规律！任何事物都有规律，比如修炼一种功法，如果找到了正确的途径，不但修得迅速，还不容易出偏差；如果不辨真伪，不假思索，任意妄为，胡乱修炼，就容易一事无成，甚至走火入魔。”

    真神皱着眉头捉摸了一阵：“那么‘不易之谓庸何解？沧海桑田，世事变迁，如果‘不易岂不就容易落伍了吗？”

    叶昊天进一步解释道：“其实这句话跟‘不偏之谓中‘的意思一样。所谓‘不易，说的是我们要认准一个方向，不能随意变更，无论遇到多大的困难也要坚持下去。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是‘不易。然而我们坚持的东西究竟是什么呢？可以这么说，我们要坚持的不是我们的主观猜想，也不是圣人先贤的只言片语，更不是皇上甚至玉帝这样权威人物的政令或者金口玉言，而是事物本身的内在规律。当然了，要想做到完全的不偏不易很困难，但是只要遵循中庸的思路，努力控制自己别走得太远，就不会出大乱子。”

    真神抬头望天思考了很久，最后忽然笑道：“你说的思路虽然跟魔门的神髓有很大不同，但也有些相通的地方。比如说不畏权势，不拘世俗，这些都是统一的。再说，天机变化，玄之又玄，万事有正就有反，正面是天道，反面就不是天道？人间正道是沧桑 ，魔道就不是沧桑了吗？谁能说魔门的行径就完全没有道理？哈哈，不说这些了，只要你不听玉帝老儿的话，我就喜欢！痛快！今天真是痛快！这场辩论我们没有胜败，算作平局结束！”

    叶昊天闻言一呆：“平局怎么算？”

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