第170章 自强不息[2/2页]

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    nbsp“你刚刚入门，应该是对静，还有专注的理解还不够吧？”

    nbsp“是的，是的！”赵敏连连点头，有些修练上的问题，她都不知道怎么发问，李庆说出来之后，她才知道自己问题出在哪。

    nbsp李庆说，“修行，首先，就要学会入定。”

    nbsp当初，李庆刚开始修行时，老祖宗也是先教他入定。

    nbsp定，就是境界。

    nbsp定境不同，境界也不同。

    nbsp老祖宗说了，如果能自由出入八万四千种定境，就能成就大罗道果。

    nbsp赵敏来自外层空间，没有接受过高等级教育，对修行的理解非常低。

    nbsp李庆说，“这样吧，我给你讲讲静的层次。”

    nbsp“嗯！”

    nbsp三女静静的听着。

    nbsp“静，有散乱的静，昏沉的静，清明的静，专注的静，四种。”

    nbsp三女暗暗记下。

    nbsp“普通人休息的时间，一般都处在散乱的静，或者昏沉的静之中。”

    nbsp“什么是散乱的静？散乱，就是脑子里想各种各样的事情，而且，没有条理，没有逻辑，就是随意的瞎想。”

    nbsp“昏沉的静，这个与散乱不同，又介于散乱和睡眠之间，就是想睡，又没睡着的时候，脑子里昏昏沉沉，好像在想事情，又好像什么都没想。”

    nbsp“清明的静，这种静是比较好的状态，一般出现在画家，书法家，以及其他艺术家身上，比如，书法家专心写字的时候，就是清明的状态。”

    nbsp“明白了！”

    nbsp李庆讲的浅显易懂，赵敏听完后，瞬间就明白了。

    nbsp“修行之人，首先，就要让自己静下来，所以，要学会分辨静的状态，能分辨出静的状态，才知道自己需要达到哪种状态。”

    nbsp“专注的静，就是系心一缘，保持安静。”

    nbsp接下来，李庆又细致的讲解了一下什么是‘专注的静，然后，又讲了一下如何才能达到‘专注的静。

    nbsp“专注的静，是修行者需要达到的状态。”

    nbsp“心一境性，系心一缘，方能入定。”

    nbsp赵敏听完后，恍然明白，说，“大哥，我就是这里不懂，我能轻松进入清明的静，到了这里，就不知道怎么办了。”

    nbsp李庆说，“一般人，身体静下来之后，会有两种状态，一个是体验静的美好，一个是体验身体。”

    nbsp“如果体验身体，就会慢慢的睡着。”

    nbsp“对，对，对！”赵敏连连点头，说，“大哥，我感觉自己安静下来后，就会犯困。”

    nbsp“这是不对的！”李庆说，“这时候，要保持专注。”

    nbsp旁边的李竹问，“大哥，体验静的美好，这不好吗？”

    nbsp“这要视情况而定！”

    nbsp“修行至此，就要领悟道之意境了。”

    nbsp“比如，当你完全安静下来后，就需要做观想法，观想天空，再观想天空意境，让自己的心像天空一样宁静，然后，住在这种宁静的境界中，这就是定。”

    nbsp“明白了！”

    nbsp“对于初修的人来说，想让心一直像天空一样宁静，这非常难，这需要不断的练习，把境界稳定下来，才能住在天空意境中。”

    nbsp“观想天空，最重要的是意境，心要像天空一样，自强不息。”

    nbsp“嗯！”

    nbsp接下来，李庆又给李竹、安娜解答了一些修练上的问题。

    喜欢。

第170章 自强不息[2/2页]

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