第二百一十五章 岛国之行 二十四[2/2页]

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    ”

    “足够引起岛国大部分武者注意的东西。”

    “这种东西的话，我们恐怕只能找老叶帮忙了。”

    “那我们就非进入城市不可了。”

    进入城市才能设法联系上叶之天，要不然他们只能回国或者去其他国家捣乱，但就这么离开岛国，无论是张三还是司空雷，都不甘心。

    其实他们给岛国制造的麻烦已经够大了，来岛国的目的不能说完全达成，但也有了不小的收获，按理说此时离开也没什么遗憾了，但他们就是感到不甘心。

    至于联系叶之天，他们倒不担心，来岛国之前，叶之天就已经把联系他的方法告诉了他们，只要去到城市，联系上叶之天不是难事，只是时间的长短而已。

    “那我们继续赶路吧。”司空雷说道。

    他们如今所在地方离城市太远了，以他们两人的速度都跋涉了半天才到达最近的城市，联系上叶之天已经是两天后的事情了。

    “老叶，有个事情问你一下。”张三说道。

    “什么事？”

    “你手里或者国家手里有没有岛国的宝物，要能引起岛国大部分武者兴趣的那种。”

    “有是有，不过......”

    “有就行，别不过了，说说是什么东西。”

    张三蛮不讲理地打断了叶之天的话。

    “妖刀村正。”

    叶之天没有过多的描述，只说了这个名字，这个名字代表的含义，无需过多解释。

    “妖刀村正”之名，不仅在岛国，在东亚乃至世界都鼎鼎有名，武者也好，普通人也罢，少有人不知道的，只是都是只闻其名，不见其物。

    村正，在岛国并不是某一把刀的名字，而是相当于一个刀的品牌，村正取自一个刀匠的名字，原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀匠之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大，虽然在这时因为当时正处于乱世，对武器的需求量太大的关系而产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍然保留了先前的作风——只生产最优秀的、可用于实战的刀。

    可是，这也是村正的不幸，也许是因为它太锐利了，到了江户时期就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。而且此刀之不详已在“在德川家作祟的妖刀”这一真实的传说中得到了证实。

    村正之所以称为妖刀，固然一方面与它太过锐利，死在村正刀下的人很多有关，不过其最大的背景应是村正与德川家的关系。天正七年九月十五日，德川家康三郎信康于远江二俣城自害，其原因是织田信长疑心筑山殿（家康正室）和信康与武田家暗中勾结，虽经家康百般解释仍然下达了处死二人的命令，最后家康迫于信长的淫威不得不违心接受了这一命令。

    当时筑山殿已于八月二十九日被杀。当信康切腹之际被派遣成为介错人的是服部半蔵正成和天方山城守通纲，当时具体的职务是半藏担任介错，通纲担任检视，事实上他二人都很不愿担任此任务，但是事实是无情的，当信康切腹时，三人都十分悲伤，尤其是半藏，在信康切腹之后已无法举刀，而使信康承受了很大的痛苦，此时通纲见状，不顾悲痛，毅然拔刀砍下了信康的头。

    事后二人一边哭泣着一边向家康报告信康的最后，此时家康也十分伤心，突然家康问通纲介错时用的是哪把刀，通纲回答说是“势州千子村正”，家康顿时颜色大变。

    事实上，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下，家康的祖父松平清康于天文四年在尾张国守山被家臣阿部弥七郎一刀斩杀，那时弥七郎用的就是村正刀，后来家康的父亲松平广忠被近侍岩松八弥暗杀，当时八弥使用的也是村正，而家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指，这些虽然都可以说是巧合的，但是在庆长五年的关原合战中织田河内守长孝的长枪又误伤了家康的手指，即当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是出自势州村正打造的，这一切不得不让家康产生了一种莫名的恐惧。。

    以上诸事件都是村正与德川家的相关事件，而且无一吉兆，甚至后来骏河大纳言忠长切腹时使的也是村正刀，后来家康断定：“村正刀是专门作祟德川家的妖物”，并下令毁弃所有的村正刀。也正是因为此到了江户时期，虽然势州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的压力，也没有人敢公然携带村正刀了，以前的铭刀村正也都被改成了无铭刀或者磨去原来的铭记，伪装成了其他的刀铭。

    另外在江户时期自从剑相学流行后开始讲究从刀的锐利品格等判断吉凶，而当时社会的和平风气并不喜欢这种太过锋利的实战打刀，这时以锐利和适于实战出名的村正也是由于这一原因而开始被称为“妖刀”、“邪剑”的。

第二百一十五章 岛国之行 二十四[2/2页]

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