第六十章 迦毗罗卫国[2/2页]

天才一秒记住本站地址：[乡村小说]https://m.xiangcun5.org最快更新！无广告！

    称阿私陀的仙人来到王宫给太子占相。

    阿私陀看到太子，先是非常惊喜，转而又悲伤地流下了泪水。

    净饭王问他为何又喜又悲?阿私陀仙人回答：太子的相貌太好了，人间找不出第二人来!

    将来如果继承王位，一定是位“转轮王”。

    因此我为国王高兴。但据我的观察，太子必定要出家学道，并能得到最高成就，成为人天至尊的导师，拯救世人离苦海。

    可惜我已经老了，听不到太子的教诲了，所以我为自己悲哀。

    净饭王听到占相仙人的话，也是又喜又忧。他当然希望自己的儿子成为统一天下的转轮王，国王从此千方百计防止太子出家修道。

    悉达多太子在幼年的时候，就有沉思的习惯，世间许多现象被他看到之后，都容易引起他的感触和深思。

    在传统的“王耕节”时国王要在这一天亲自耕种土地，净饭王带领悉达多太子来到田野，太子看见在田地里的农夫赤背裸身在烈日下吃力地劳作，耕田的牛被绳索鞭打皮破血流，被犁铧翻出来的小虫蚯蚓，被鸟雀竞相啄食，鸟雀又被蛇、鹰吞食。

    这一幅幅生存斗争，弱肉强食的情景，使王子感到很痛苦，他无心游玩，就走到一棵阎浮树下静坐沉思。

    悉达多太子坐在树下沉思，有时能自然升空许久，净饭王和太子的姨母波阁波提王妃十分惊奇，不由得就朝太子礼拜。

    乔达摩·悉达多太子越长相貌越奇伟，天资十分聪慧。

    父亲净饭王对他期望很大，希望他继承王位后，建功立业，成为一个转轮王。

    从太子七岁开始学习当时王族应具备的一切学问和技艺。

    太子学到十二岁，就已经掌握了当时最高的学术，即五明和四吠陀。五明即是：一、语文学的声明。二、工艺学的工巧明。三、医药学的医方明。四、论理学的因明。五、宗教学的内明。

    四吠陀即是：一、养生之法的梨俱吠陀。二、祭祀祝词的搓马吠陀。三、兵法研究的夜柔吠陀。四、咒求文献的阿闼吠陀。

    四吠陀是当时婆罗门教的经典，被奉为至高无上，贵族必读。

    悉达多太子又向武士们学习武术，练成了一个骑马、射箭、击剑的能手。

    净饭王举行一次武艺竞赛大会，释迦族的王子们都参加比赛。

    悉达多太子骑射出众，夺得冠军，万人敬仰。

    净饭王发觉自己的儿子对人世间的苦难情景思虑太重，深怕太子产生厌世出家念头，就为他建造了三座豪华的冬天防寒，夏天避暑，雨季防潮的宫殿(称三时殿)，又选来上百名美丽的少女随时为太子歌舞。

    在悉达多太子十六岁的时候，便为他娶了他的表妹耶输陀罗公主为妃子。

    企图从生活的享乐上束缚太子，让他放纵情欲，沉迷娱乐。

    但是这一切并未能引起悉达多太子的兴趣，反而使他感到太喧嚣，太骚扰人，使他很厌烦。

    更是引起他深远的思考：“人世间有数不尽的苦痛和忧虑都未能解决，一味的追求享乐就能解脱吗?

    人的生命是短暂的，享乐又能到几时呢?

    因此，悉达多太子经常躲避开喧哗的歌舞，独自到幽静的树林和河边去散步思考。。

    世间凡是做父亲的人，不管是国王还是平民百姓，都是怕自己的儿子贪图享乐，放纵情欲。

    可是，净饭王却怕太子清心寡言，产生厌世，出家的念头，因此，除了为太子修建豪华的宫殿，为太子娶了美丽的妻子外，还时刻关心太子情绪变化，一见到太子沉默寡言，闷闷不乐时，就要设法让太子高兴起来。

第六十章 迦毗罗卫国[2/2页]

『加入书签，方便阅读』