第三百零一章 教书育人菩提祖师[2/2页]

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    洪荒神仙还有地星的古人，对于的信义和诚信堪称是一种执拗，有时候甚至有些迂腐和可笑，比如诗仙李白曾经在诗中写过一句‘长存抱柱信，岂上望夫台，讲的就是一个信义无比的真实例子。

    说的是春秋时期，有一位名叫尾生的少年，与他心仪的姑娘相约于桥下会面，但姑娘因故未能赴约。

    男子就在那里痴痴的等，因为他们约定了见面的地方，既然约定了那么就一定要等，后来天降大雨，河中涨起了洪水，而他仍恪守信约，坚持不走，

    然而河水上涨，很快浪头湍急，那男子坚守信义仍然不走，竟然抱着柱子继续等候，最终，淹死在了河中。

    这就是长存抱柱信的来历。

    很多读诗的人一时不明就里，很可能会愤恨那个女子的失约，然而李白诗中接着写了下一句，叫做岂上望夫台。

    原来那个女子是被家中阻拦，所以才无法在约定时间到达桥边，等到男子死讯传来之时，女子刚烈的拒绝了家中安排，从此日日登上河边一个石台，望着男子淹死的地方默默守护，最终，绝食而死。

    这便是古人的信义，是诗文明确写着的东西，不是传说，乃是实情。

    这样的实情，在古代地星华夏遍地皆是，比如，

    有个人出门闯荡，因为盘缠和本钱不足只能向好朋友借钱，古代远行，很可能一走就是几十年，也许再见面时，朋友很可能已经不在了。

    为了约定信义，那个借钱的砸断了一块瓦片，其中一半自己拿着，另一半给朋友拿着，言称将来如果发达，只要见到瓦片必然回馈。

    结果真的几十年一去不复返，原因是在异地发达了，而借钱给他的朋友老病而死，家道也慢慢中落下来，最后一个孤儿活不下去，拿着瓦片千里迢迢去找那个人，见面之后，没有什么翻脸不认人的剧情，仅仅是拿出瓦片一对，立马就当成自己的孩子好好养育。

    他离开几十年，其实根本不认识朋友后来生出的孩子，只因为一个瓦片，就遵守当初的约定。

    这些故事都不是传说，而是真真正正史书上有的事情，由于这种事情实在太多，华夏民间因之多了无数玄奇一类的典故。

    比如，唐书艺文志中记载的张元伯与范巨卿的故事。

    范巨卿（汉明帝时楚州山阳人）在赶考途中与张元伯（汝州南城人）两人情意相投，结为兄弟。

    两人分开之时，正是重阳佳节，范巨卿因老母早逝，遂与张元伯相约来年重阳，拜见张元伯母亲。

    张元伯说，到时候他会杀鸡，置饭，做菜，用来款待，恭候范巨卿的到来，然后二人洒泪而别。

    时间如白驹过隙，转眼重阳，这一日，张元伯一切准备就绪，便站立庄门守望。

    候至三更时分，隐隐见黑影中有一个人自远处而来。

    到得跟前，张元伯认得此人正是范巨卿，张元伯大喜过望，带范巨卿入了草堂，取了做好的鸡和做好的饭菜，再取来酒，邀请范巨卿入座。

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