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第982章 知其不可而为之[1/2页]

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    第982章知其不可而为之

    曾参解读道:“先生说:千里马值得称赞的不是它的气力,而是称赞它的品德,是它的意志。”

    “嗯!”乐歌点头应道。

    曾参进一步解释道:“不在马!不在千里马这个名,而是千里马的本质!称赞的不是千里马,而是千里马的本质、品德。”

    “说得好!继续往下读!”乐歌道。

    “是!乐伯伯!”曾参应道。

    或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

    “什么意思?或曰是什么意思?”乐歌问。

    曾参解读道:“或曰是有人说的意思!乐伯伯!有人说:用自己的品德来证明自己对怨恨的态度,怎么样?先生说:那你用什么来证明你的品德呢?应该是用正直来证明你对怨恨的态度,用正直的品德来证明你的品德。”

    “哦?”乐歌张着嘴巴应道。

    “以德报怨”源于老子的《道德经》。孔子要求学生“爱憎分明”,一定要表明自己的立场、态度!

    “正直!乐伯伯!”曾参见乐歌没有争辩,赶紧自己解读道:“其实!先生是说在正常的情况下,我们要正直。在非常时期、非常情况下,是不能太正直、直接的!是不是?乐伯伯!要是我们太直接了,可能就会带来杀身之祸!是吧!乐伯伯!生存是根本!”

    “呵呵呵!”乐歌看着曾参,笑道:“你就知道我就这一句要评论啊!所以!我就是不评论!嘿嘿!还是你聪明!你猜出来了!好!”

    “谢谢!谢谢乐伯伯!”

    “继续往下读!”

    “是!乐伯伯!”曾参应道。

    子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”

    “什么意思?”乐歌问。

    曾参解读道:“先生感叹道:没有人知道我所知道的啊!子贡说:怎么能说没有人知道您所知道的呢?先生说:我不埋怨天,也不责备人,年少时努力地学习礼乐,而后推行礼制,通过实践不断钻研现在终于明白了许多道理,了解我的只有天吧!”

    “你先生又在感叹了!”

    “是!”曾参应道。

    “你先生还是以报怨呢!他有些后悔了!一生努力为了人类,却没有为自己。以他的才学,要是为了自己而生活,他会生活得很幸福。结果!吃力不讨好,一生都过得很苦!真的!这是何苦呢?”

    “是!”曾参应道。“周游列国回来的先生,特别是晚年的先生,很后悔!真的!都怀疑人生:自己这一生到底是为了啥?为了人类?可自己并没有为人类做出什么贡献?自己的一生努力,好像并没有什么效果!”

    “你先生到死都不认为:他人生努力的方向错了!”

    “方向错了?”

    “不!是方法错了!方向是对的!你先生是为了人类。可他的方法做了!道家也一样是为了人类、为了自己,可你先生不认可。看起来你先

第982章 知其不可而为之[1/2页]

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