第三百二十二章 天生我材必有用 被蛇咬了怕井绳[2/2页]

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    中有直树，世上无直人。你别看现在的老于邋遢懒馋，窝囊不堪，想当年他可是出类拔萃的人物。才不到二十岁就当了大师傅，凭着他心灵手巧收入可观。

    有了家产，又有一个好手艺，早早地娶妻生子，过着有余钱剩米、衣食无忧的日子。很快，钱越攒越多，地越置越广，成了一个暴发户。

    不料想他生不逢时，暴风骤雨般的运动，打破了他那甜美的梦。为了逃命，他拖家带口，要饭为生，四处流浪。来到柳条峪落户以后，他再也不攒钱，不要地。干什么都吊儿郎当，做一天和尚撞一天钟。在他的心目中形成了“有什么也别有钱，要什么也别要财产”的沉痛概念。

    解放区土改，他分到了田地。他懒，不好好种，转过来转过去地卖。卖了土地，买了好吃的，老婆孩子吃进了肚子里去，谁也没法抢，谁也没法夺，谁也没法再想要走了。

    别人把他的土地买了去，还没种两年就入了社，真是太好玩了！他这没有地的照样有地种，懒人有懒福，有福之人不用忙。

    他不但有了地种，还被选成了生产队长。他当生产队长时，曾一次又一次的想带领全队的社员好好干。多挣钱，多打粮食。但是，一想到有了钱有了粮的那种滋味，心里就凉透了。

    “我屌功夫出这个力！”他想，“没钱没粮怕什么？国家有救济款、有救济粮。树挪死，人挪活，逃荒要饭出去闯闯，比在一个地方窝憋着强。”这话他虽不说出口，但是他的心里一直就是这么想的。

    现在要他重操旧业，嘴里说着不会，其实心里早就“技痒”了。干一行爱一行，塑佛像就爱佛像，就与佛像有感情。那时候，寺庙里的住持一说塑一个谁，要什么样的，他一下子就可以想出来。就凭着这一想，他主持塑的佛像，正好就是大家心目中想象的那一个。惟妙惟肖，栩栩欲活，每每受到广大僧道的好评，得到人们的认可。

    他“这一想”看似容易，实则艰难，都是从实际生活中观察提炼出来的。就如有一次，他给寺庙塑一尊“观音送子”像。为了适合当地的风土人情，他苦思冥想，怎么也想不出人物的神态姿势肖像模样来。他曾观察过很多妇女抱孩子的姿势，但都不中意。

    像不惊人誓不休，他四处走访。这一天，他走到了一家大门口。看见院内有一年轻貌美的母亲，怀里抱着一个孩子。她正要把这个小男孩儿打扮的孩子递出去，送到她的婆婆手里。他的眼睛就像是照相机按了快门，定格在了他的脑海里。

    于是，这座寺庙里的“观音送子”，就有了长得好看，打扮随俗的观音，和大家非常羡慕而又熟悉，都想得到的孩子。

    现在，老于不承认自己会塑神像，只承认当过小工。但是，刘队长把他往大里想，让他说实话。社员们也奉承他是“没吃过猪肉，见过猪走的人。”

    天不怕，地不怕，就怕人说奉承话。在强烈的攻势面前，老于的心软了，他承认自己会。不但是见过猪走，还吃过猪肉。并且承诺大家想要个什么样的，他就能塑个什么样的。

    结语

    昨日看不起，今朝受尊重。

    队长耐心劝，社员心也诚。

    干啥就爱啥，对它有感情。

    不是不想干，就怕有运动。

第三百二十二章 天生我材必有用 被蛇咬了怕井绳[2/2页]

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