第16章龟息真定功[1/2页]

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    精灵，看着大家，玩得非常的高兴，于是立刻提醒大家，赶紧修炼，曰:“内容——潜心、潜息、真定、出定。这些，都非常的重要，你们在星光大道游泳的时候，就会知道它们的作用……”

    西方极乐净土的天上，出现了这些文字。

    龟息功，是属于，所谓仿生气功之一的吐纳气功。

    《脉望》载：“牛虽有耳，而息之以鼻；龟虽有鼻，而息之以耳。凡言龟息者，当以耳言也。”意思是说，龟息导引，要以听息为之。

    《芝田录》亦言：“睡则气以耳出，名龟息，必大龟寿。”

    月净星，认真修炼，龟息大法。

    佛道:“潜心。这些你们，也要认真地修炼，潜心，即调心，此法为龟息功的预备功法，初学者采用盘膝跌坐，上体正直，务必使全身放松自然，松则气顺，百脉舒畅。双手握子午扣，即左手拇指弯曲，掐住中指午位（最上端），右手拇指，由左拇指、中指圈内插入，掐住左手无名指根部子位，右中指在对相对掐住，两手相抱，放在小腹前，扣子午有少生杂念，有助入静之功效。二目垂帘，眼观鼻。鼻观口，口观心（眼观鼻，即为调息，鼻观口，即为调身，对身体的酸麻之感忍耐漠视，口观心，调心，前两步，为第三步准备），舌抵上腭，心、神、意守脐部，务使心念不移。久之感觉，随心意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息，幽幽出入，移之不动。此时，第一步功乃成。”

    精灵曰:“潜息。这些你们，也要认真地修炼，潜息即为龟息，始人正功。坐式，同上。此时振动鼻腔，深吸气。觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。住息时，可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。住息者，对于初习者，必不习惯，马上觉得，气息憋闷，感觉也上澎，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。初练者，便可出气一口，再吸气如前。练功时间一长，忍度越长，气也越长。此时，如感叹人之气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降，憋闷之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初习肴如确感气憋不住了，出气一口。练功时间一长，反复升潜次数，亦可逐渐增加。但切记，莫初习即憋长久，总要循序渐进。每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸，再行吸气。每次练习，至少要七息，至多四十九息。修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。你们，在游泳的时候，就可以修炼成功。”

    月净星，进入大海里面，仔细地修炼……

    佛道:“真定。这个步骤，更加重要。上面二法修成，始惨人定。姿势坐卧，都可。纳降气息，守心意念于脐，至心息全都忘却，唯有一灵，知感存于，脐内中空之窍，久久不动，渐入真定。这个时候，你们一定要注意。”

    天上出现了，所有的修炼功法。

    真定，即为龟息上乘功夫，但习之不易，《道家·太极门》诀：“于无而静，自然而定，无知有灵，乃人真定”。

    真定的境界，只有过来人，方可领悟。

    大家在游泳的时候，就会明显有所感觉，要想游泳速度，超越一切因素。

    达到，音速。

    甚至会，超越光速。

    必须学会，这个武功。

    精灵曰:“出定。这些大家，一定要注意。”

    天上立刻出现，这些文字。

    当功夫，达到“定境”时，收功之法，就应当以“法”来掌握。

    按时出定方法，也很简单。

    每个人手上，有22个关窍：无名指根部关节，为子时关窍，中指根部，为丑时关窍，你们可以仔细修炼。

    食指根部关节，为寅时关窍，食指第二关节，为卯时关窍。

    食指第三关节，为辰时关窍，食指尖端，为午时关窍，无名指尖端，为末时关窍，这些一定要注意。

    小指尖端，为申的关窍，小指第三关节，为酉时关窍，小指第二关节，为戌时关窍，小指根部关节，为亥时关窍，如果打算练功，在哪个时辰“出定”，可将双手握拳，拇指尖扣住，那个时辰关窍，平放于腿上，则可以准

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