第796章[1/2页]

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    “铄（shuo），是熔化金属，引申为削弱，文中是指彩虹的光没有阳光强烈，因而被遮没了。一说铄通烁，是闪光的意思，亦可通。逾，是指越过的意思。孙彦先，即孙思恭，字彦先，精通历法与数学，是与沈括同时代的一位科学家。全篇文章翻译过来，大概意思是说，世人相传彩虹能够入溪涧中饮水，确实如此。熙宁年间，我出使契丹，到了它最北边黑水境内的永安山下扎下帐篷。当时正逢雨后初晴，见有彩虹降到帐篷前的溪涧中。我和一起出使的同事进入溪涧中观看，彩虹的两头都垂到涧水中。使人过溪涧，隔着彩虹站到对面，相距有数丈远，中间如同隔了一层薄纱。自西向东观望能够看见彩虹，大概由于这是傍晚的彩虹；站到溪涧的东面向西观望，则彩虹被太阳光消融，都无所见。过了好久，彩虹渐渐向正东方向移动，最后越过山岭离去。第二天继续前行一程，又看见了彩虹。孙彦先说：虹是雨中太阳的影子，太阳照雨就会有虹出现。夹镜之疑篇的原文为，予于谯亳得一古镜，以手循之，当其中心，则摘然如灼龟之声。人或曰，此夹镜也。然夹不可铸，须两重合之。此镜甚薄，略无焊迹，恐非可合也。就使焊之，则其声当铣；今扣之，其声泠然纤远。既因抑按而响，刚铜当破，柔铜不能如此澄莹洞彻。历访镜

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