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第852章[1/2页]

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    “我们去看司马光对自己的总结时:自髫齿至于弱冠,杜门读书,不交人事。仕官以来,多在京师,少历外任,故于钱谷、刑狱、繁剧之务,皆不能为,况为军旅,固所不习。独于解经述史、及以愚直补过拾遗,不避怨怒,则庶几万一或有可取。

    指望这样一个书呆子能正确认识北宋的时势,判断历史的动向,可能吗?愚直补过拾遗,不避怨怒。在个人的修养方面固然值得称道,但要用在治国无疑是国家的灾难,二元对立的思维于为政毫无益处。很明显,司马光亲自证明了什么叫愚直。深入研究过北宋朋党政治的人,无疑不把元祐时期司马光复位当作国家命运的转折点,而并非王安石的变法。尽管承认王安石变法有诸多缺陷,但是受制于形势。神宗的治臣之道、旧党的反复攻击、新党的自我分裂、王安石心灰意冷等等,新党实在没有时间和机会对其变法弊端进行调整,但这个罪不应该算在王安石一个人头上,起码以上四方力量都应该各分其罪。但不得不承认变法为国家积攒了二十年的财富;收复疆土,士气为之一振;免役之法民以为便;三冗问题得到扼制。司马光干了什么呢?元祐末期,三冗问题更甚于神宗变法前,仅仅数年财政告急;军事要塞拱手送人,军事废弛,贪墨舞弊,西夏入川渝如无人之地;士气颓靡,

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