第573章[1/2页]

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    “凡字，其类在左，其义在右。如木类，其左皆从木。所谓右文者，如戋，小也，水之小者曰浅，金之小者曰钱，歹而小者曰残，贝之小者曰贱。如此之类，皆以戋为义也。王圣美为县令时，尚未知名，谒一达官，值其方与客谈《孟子》，殊不顾圣美。圣美窃哂其所论。久之，忽顾圣美曰：尝读《孟子》否？圣美对曰：本生爱之，但都不晓其义。主人问：不晓何义？圣美曰：从头不晓。主人曰：如何从头不晓？试言之。圣美曰：孟子见梁惠王，已不晓此语。达官深讶之，曰：此有何奥义？圣美曰：既云孟子不见诸侯，因何见梁惠王？其人愕然无对。杨大年奏事，论及《比红儿诗》，大年不能对，甚以为恨。遍访《比红儿诗》，终不可得。忽一日，见鬻故书者有一小编，偶取视之，乃《比红儿诗》也。自此士大夫始多传之。予按《摭言》，《比红儿诗》乃罗虬所为，凡百篇，盖当时但传其诗而不载名氏，大年亦偶忘《摭言》所载。晚唐士人专以小诗著名，而读书灭裂。如白乐天《题座隅诗》云：俱化为饿殍。作孚字押韵。杜牧《杜秋娘诗》云：厌饫不能饴。饴乃饧耳，若作饮食，当音飤。又陆龟蒙作《药名诗》云：乌吸蠹根回。乃是乌喙，非乌啄也。又断续玉琴哀，药名止有续断，无断续。此类极多。如杜

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