第700章[1/2页]

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    “法曲，指乐曲种类名称。晋以前原为用于佛教法会的乐曲，传入中原后，与汉族的清商乐相结合，逐渐发展为以清商乐为主的隋代法曲。盛唐时，这种乐曲又掺杂道教乐曲而发展至极盛，《霓裳羽衣曲》即是著名的法曲。唐玄宗命梨园弟子学习，称为法部。胡部：指中原北方及西方少数民族音乐，有时也泛指与中原传统音乐有别的四夷乐。隋代音乐有九部，唐太宗时加一部为十部，玄宗时又加入胡部。全文翻译过来是，中原之外的地区和国家的音乐，前世自然与中原有别而称之为四夷乐。自从唐天宝十三载，始诏令以法曲与胡部乐合奏，从此朝廷的音乐演奏便完全失去了古代的法度，而将上古先王留传的乐曲称为雅乐，后世新创作的乐曲称为清乐，与胡部乐合奏的乐曲称为宴乐。《霓裳羽衣曲》篇的原文为，《霓裳羽衣曲》，刘禹锡诗云：三乡陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。又王建诗云：听风听水作《霓裳》。白乐天诗注云：开元中，西凉府节度杨敬述造。郑嵎《津阳门诗》注云：叶法善尝引上入月宫，闻仙乐。及上归，但记其半，遂于笛中写之。会西凉府都督杨敬述进《婆罗门曲》，与其声调相符，遂以月中所闻为散序，用敬述所进为腔，而名《霓裳羽衣曲》。诸说各不同。今蒲中逍遥楼楣上有唐人横书，类

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