第718章[1/2页]

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    “予编校昭文书时，预详定浑天仪。官长问予：二十八宿，多者三十三度，少者止一度。如此不均，何也？予对曰：天事本无度，推历者无以寓其数，乃以日所行分天为三百六十五度有奇。日平行三百六十五日有余而一期，天故以一日为一度也。既分之，必有物记之，然后可窥而数，于是以当度之星记之。循黄道日之所行一期，当者止二十八宿星而已，度如伞橑，当度谓正当伞橑上者。故车盖二十八弓，以象二十八宿。则予《浑仪奏议》所谓度不可见，可见者星也。日月五星之所由有星焉，当度之画者凡二十有八，谓之舍，舍所以挈度、所以生数也。今所谓距度星者是也。非不欲均也，黄道所由，当度之星止有此而已。预，是参与的意思。奇（ji），为零头，余数的意思。一期，指一个周期的意思。黄道，为古代天文学上指太阳视运动在天球上的轨迹。橑（lǎo），通轑，撑起伞或车盖的弓形木架。俗称伞弓、车盖弓等。由，是经由，经过之处的意思。画，为划分，界限。舍，是指二十八宿又称二十八舍。宿、舍同义，盖取义于日月五星舍止之处。距度星，是二十八宿的每一宿实际上都表示一个星空区域，其中被选为测量标志的一颗星即被称距度星，也称距星。距星的距度，与相邻距星的

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