第738章[1/2页]

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    “世传算茶有三说法最便。三者，皆谓见钱为一说，犀牙、香药为一说，茶为一说，深不然也。此乃三分法耳，谓缘边入纳粮草，其价折为三分，一分支见钱，一分折犀象、杂货，一分折茶。尔后又有并折盐为四分法，更改不一，皆非三说也。予在三司，求得三说旧案，三说者乃是三事：博籴为一说，便籴为一说，直便为一说。其谓之博籴者，极边粮草，岁入必欲足常额，每岁自三司抛数下库务，先封桩见钱、紧便钱、紧茶钞，就是紧便钱谓水路商旅所便处，紧茶钞谓上三山场榷务，然后召人入中。便籴者，次边粮草，商人先入中粮草，乃诣京师算请慢便钱、慢茶钞及杂货，就是慢便钱谓道路货易非便处，慢茶钞谓下三山场榷务。直便者，商人取便于缘边入纳见钱，于京师请领。三说，先博籴数足，然后听便籴及直便。以此，商人竞趋争先，赴极边博籴，故边粟常先足，不为诸郡分裂。粮草之价不能翔踊，诸路税课亦皆盈衍，此良法也。予在三司，方欲讲求，会左迁，不果建议。算茶，指宋代向茶户征税，用茶折算，习称所征之茶为算茶。三说，读为三悦。封桩，犹言封存入库。宋初曾设封桩库，专储金帛及财政盈余等。上三山场榷务，是指官府设在茶场榷卖茶叶的机构。入中，为募商人入纳粮草，

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