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第768章[1/2页]

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    “艺文一词,作为一种学问、知识或文献著作的类别称呼,在正史的《艺文志》中是指图书目录,在方志的艺文类中则指搜集起来的诗文。在古人的通行语中,艺文所指往往接近于所谓文学,凡是与读书作文、辞章修养有关系的内容都可包括在内,比现在所称文学的涵盖面要宽。唐宋以来,随着科举的发达,诗赋成为士人晋升的重要工具,所以讲究诗学也蔚成风气。《笔谈》的《艺文》门虽分三卷,实际篇幅并不长,其中大部分条目可以归入诗学。明人著作中曾提到沈括有《诗话》之作,今人怀疑是由《笔谈》中辑录出来的,非是他原有此专作。《笔谈》此门的其他内容,以音韵学、文字学为多,另有一些文献考证和文人逸事。音韵学方面,北宋时盛行的是以官修《广韵》为中心的今音学,而古音学、等韵学的研究都还没有展开。沈括是较早注意到古音学、等韵学的学者,而且都有通脱的看法。譬如他说古人押韵有不可解者,如玖字、有字多与李字押韵之类,恐别有理;又说等韵引进梵学,虽先王所不言,然不害有此理,学者日深,自当造微。这类观念与他在自然科学上的见解互为表里。书画中,耳鉴与揣骨听声篇的原文为,藏书画者,多取空名,偶传为钟、王、顾、陆之笔,见者争售,此所谓耳鉴。又有观画而

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