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    亢，字子禽，是从陈国来的学生，他总是怀疑孔子是不是对自己的儿子特别关心，或者留了什么绝学给儿子。于是，有一天陈亢找了个机会，来问孔鲤。

    “伯鱼兄，我想问你个问题。”陈亢凑近了，神秘兮兮地问。

    “什么事”

    “老师对你有什么特殊关照啊嘻嘻。”

    “没有，绝对没有。”孔鲤笑了，苦笑。

    “真没有我不信。”

    “那我想想，哦，对了，有两次。”孔鲤是个厚道人，从不撒谎。

    “那你说说。”

    “有一次吧，父亲一个人在院子里，我恰好路过，结果父亲问我学诗了没有我说没有，父亲就说不学诗，就不懂得怎么说话。从那之后，我开始学诗。还有一次，又是他一个人在院子里，我又是路过，父亲又是叫住我，问我学礼了没有，我说没有，父亲就说不学礼，今后难以立足啊。那之后，我就开始学礼。大概，就是这两次吧。”孔鲤说完，笑笑，好像挺对不住陈亢。

    陈亢从孔鲤那里回来，非常高兴。

    “今天我知道了三件事情，知道诗很重要，知道礼很重要，知道君子疏远自己的儿子。”陈亢暗自高兴，以为得到了什么绝招。

    按论语。陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎”对曰：“未也。尝，鲤趋而过庭，曰：学诗乎对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日又，鲤趋而过庭，曰：学礼乎对曰：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

    孔子论孝

    说到了孔子的父子关系，顺便就来说说孔子怎样说“孝”的。

    说到孝，人们以为孔子把孝放在至高无上的地位，其实不然，孔子对孝的论述，多半是后人的附会。

    孔子是提倡孝的，因为周礼是提倡孝的。但是，孔子从小没有父亲，母亲早亡，而自己与老婆孩子之间的关系都很平淡，也就是说，他缺少行孝的实践，也缺少被孝的体会。所以，他对孝的提倡几乎完全是出于周礼的要求，他对孝的理解也未必就比别人高多少。

    论语中提到孝的地方并不多，至于如何才算孝，孔子的观点实际上就是两点：第一，要奉养。但是，奉养父母是一些动物都能做到的事情，所以仅仅是奉养是不够的。第二，要尊敬父母。

    按论语。子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”

    至于怎样具体去做，孔子提到的也不多，主要也是两个方面。第一，要关心父母的身体；第二，尊

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